تامل مسلمانوں کی پائیدار لچک

کتاب کا نام؛

ہم کیسے زندہ رہتے ہیں؟ : تامل مسلمانوں کی ایک جدید سیاسی تاریخ

مصنف:

کینتھ میک فیرسن

براہ کرم نوٹ کریں کہ اس مضمون میں ملحقہ لنکس ہوسکتے ہیں!!!

کتاب کا مرکزی عنوان، "ہم کیسے زندہ رہتے ہیں؟" خاص طور پر تامل مسلمانوں کی طاقت اور لچک اور عام طور پر ہندوستانی مسلمانوں کی موسم بہار کو مناسب طریقے سے بیان کرتا ہے۔

تامل مسلمانوں کی ہندوستان کی سب سے جنوبی ریاست تامل ناڈو میں اکثریت ہے۔ اس بھارتی ریاست کی کل 75 ملین آبادی میں سے 60 لاکھ مسلمان ہیں۔

موجودہ دور کی تین ریاستیں، گجرات، کیرالہ اور تامل ناڈو پہلی ایسی ریاستیں تھیں جنہیں 7ویں صدی میں ابتدائی مسلمان عرب سمندری جہازوں نے پکڑ کر آباد کیا تھا۔ تامل مسلمان سمندری سفر کرنے والے عرب تاجروں کی اولاد ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں۔

یہ بھی پڑھیں؛ 1500 لمبا میل پیدل

نظرثانی شدہ کتاب خاص طور پر ملک کی آزادی سے پہلے اور بعد میں ان تمل مسلمانوں کی سماجی سیاسی تاریخ پر بحث کرتی ہے۔

1. پہلا باب مدراس پریذیڈنسی کی تاریخی ابتدا اور تمل ناڈو میں اسلام اور مسلمانوں کی آمد سے متعلق ہے۔ مشہور اور معروف تامل ریکارڈ شدہ حکمران اور خاندان تھے، پانڈیا، چول، پلاواس، چیراس، کالابھراس، وجئے نگر کے بادشاہ، پولیگر اور سلطان، اور یورپی تجارتی عہدے۔ 20 ویں صدی کے آغاز تک تامل مسلمانوں کی تاریخ، ترقی، اور اصلیت کا احاطہ کرتے ہوئے یہ اپنے قارئین کو پس منظر اور صورتحال جاننے کے لیے تاریخی قدم فراہم کرتا ہے۔

2. ہندی اور اردو دونوں ایک ہی زبان، ہندوستانی کی مختلف شکلیں ہیں۔ ہندی دیوناگری رسم الخط میں لکھی جاتی تھی جبکہ اردو نے اپنے لیے نستعلیق کو اپنایا۔ برطانوی حکومت نے دیوناگری رسم الخط میں ہندی کو سرکاری استعمال کی اجازت نہیں دی کیونکہ اردو کو سرکاری درجہ دیا گیا تھا۔

جس نے مدراس پریذیڈنسی میں بالخصوص جبکہ ملک کے دیگر حصوں میں بالعموم مسلمانوں اور ہندوؤں کے درمیان دراڑیں پیدا کیں۔ ہندو اور مسلم دونوں برادریوں اور ان کے سیاسی رہنماؤں نے مدراس پریذیڈنسی اور برطانوی حکومت کے سامنے بھی اپنی اپنی زبانوں کی نسلی اور مذہبی اقدار کو برقرار رکھنے کی کوشش کی۔

3. 1916 کا لکھنؤ معاہدہ آل انڈیا مسلم لیگ اور انڈین نیشنل کانگریس کے درمیان ایک معاہدہ تھا۔ ہندوستانی سیاسی منظر نامے میں یہ ایک غیر معمولی واقعہ تھا جس نے نہ پہلے اور نہ ہی بعد میں دونوں طرف سے اس طرح کے مفاہمت کے اشارے دیکھے تھے۔

4. 1918 کی مونٹیگ چیلمسفورڈ رپورٹ گورنمنٹ آف انڈیا ایکٹ 1919 کی بنیاد تھی۔ صوبائی حکومتی سیٹ اپ ایگزیکٹو اور مقننہ پر مشتمل ہوتا ہے جس میں Dyarchy یا دو کی حکمرانی کی منفرد خصوصیت ہوتی ہے۔

یہ بھی پڑھیں: طاقت کا خود کو چھونے والا میگلومینیا

جبکہ مرکزی حکومت انہی دو شاخوں پر مشتمل تھی جو کہ ایگزیکٹو اور مقننہ ہیں۔ یہ سیوڈو ڈیموکریٹک سیٹ اپ تھا جس میں ذمہ دار حکومت کا کوئی تصور نہیں تھا جیسا کہ برطانیہ، ریاستہائے متحدہ، کینیڈا اور آسٹریلیا میں رائج تھا، اور اب بھی ہے۔

5. پانچواں باب 1919 سے 1921 تک کے تین ہنگامہ خیز سالوں کی تصویر کشی کرتا ہے۔ پہلی جنگ عظیم کے خاتمے کے بعد ہندوستانی مسلمانوں میں بڑھتی ہوئی عدم اطمینان۔ ان کی یہ شکایات کہ عثمانیوں اور ان کی سلطنت یا خلافت کے ٹکڑے ٹکڑے ہونے کا امکان ہے۔گاندھی جی ستیہ گرہ یا سول نافرمانی کے ساتھ خلافت کی تحریک میں شامل ہونا اور ٹوٹنا۔ کیرالہ میں موپلہ مسلمانوں کی بغاوت، جنرل ڈائر کے ہاتھوں جلیانوالہ باغ میں قتل عام اور رولٹ ایکٹ کی منظوری وہ سماجی سیاسی واقعات تھے جنہوں نے پوری ہندوستانی برادری کو چونکا دیا۔

6. گاندھی جی کی ہندوستان کی آزادی کے لیے ستیہ گرہ کو استعمال کرنے کی حکمت عملی ان کی کامیاب جنوبی افریقہ کی غیر فعال مزاحمتی تحریک پر مبنی تھی لیکن دونوں کے آپریشنل حالات بالکل مختلف تھے۔

گاندھی جی کی طرف سے عدم تعاون کی تحریک سے دستبرداری کے نتیجے میں سوراج پارٹی، چترنجن داس کی قیادت میں ایک منقسم گروپ بن گئی۔ دوسرے غیر مطمئن گروپ، نو چینجر نے ہندوستان کی مکمل آزادی کے لیے کام کیا۔

یہ بھی پڑھیں: رنگے ہاتھوں پکڑا گیا!

1923 کے انتخابات میں سوراجسٹوں نے صوبائی اور مرکزی کونسلوں میں بھاری اکثریت حاصل کی لیکن 1925 میں چترنجن داس کی موت اور موتی لال نہرو کی کانگریس پارٹی میں واپسی کے ساتھ ہی سوراج پارٹی کا دوبارہ غیر سرکاری طور پر خاتمہ ہوگیا۔

7. 20ویں صدی کی تیسری دہائی میں، برطانوی ہندوستانی مسلمان اپنے اور ہندوؤں کے درمیان بڑھتی ہوئی مذہبی اور فرقہ وارانہ تقسیم کے پیش نظر صرف اور صرف اپنی بقا اور شناخت کی سیاست پر توجہ مرکوز کر رہے تھے۔

سائمن کمیشن، نہرو رپورٹ، جناح 14 نکات، بہت سی سیاسی مذہبی تحریکوں کے ساتھ ساتھ خدائی خدمتگار تحریک، یونینسٹ پارٹی، احرار موومنٹ، ہجرہ موومنٹ اور پھر آل انڈیا مسلم لیگ اب سب کو صرف ایک نظریہ، مسلمانوں کی بقاء، سے ستایا گیا تھا۔ اور اس سرزمین پر اتحاد اگرچہ ان کا نقطہ نظر اور طریقہ کار ایک دوسرے سے مختلف تھا۔

8. برطانوی ہندوستانی سیاست ایک آگ تھی جس کو ختم کرنے کے لیے ارون گاندھی معاہدہ، پہلی، دوسری اور دوسری گول میز کانفرنسوں کی منصوبہ بندی اور اہتمام کیا گیا تھا۔

9. جیسا کہ بین الاقوامی منظر نامے پر دنیا WW2 کی طرف کھسک رہی تھی، ہندوستان کی گھریلو سیاست بھی پرسکون اور پر سکون نہیں تھی۔ ہندوستان سوشلسٹ ریپبلکن ایسوسی ایشن کے بھگت سنگھ کو جیل کے تین قیدیوں کے ساتھ 23 مارچ 1931 کو پھانسی دی گئی۔

برطانوی حکومت نے کانگریس پارٹی پر پابندی لگا دی تھی۔ بنگالی سوریہ کمار سین کی پھانسی نے عوام میں انقلاب برپا کردیا۔ 1947 کے انتخابات، قتل و غارت، WW2، کانگریس کا حکومت چھوڑنا، بنگال اور آسام کی سرحد پر جاپانی فوجوں کا، ہندوستانی بحریہ میں بغاوت، ہندوستان چھوڑو تحریک۔ صرف چند اہم واقعات کے نام بتاتے ہیں کہ اس وقت ہندوستانی سیاست کتنی بھڑکتی ہوئی تھی!

10. آخری باب 1947 میں ملک کی تقسیم سے دس سال پہلے کی قرارداد پاکستان، برطانوی حکام، مسلمانوں اور ہندو رہنماؤں کے درمیان مختلف کانفرنسیں اور مذاکرات اور اس جنگ میں برطانوی ولی عہد کو ہندوستانیوں کی شرکت اور مدد پر مرکوز ہے۔ .

270 صفحات پر مشتمل یہ کتاب ہندوستانی تاریخ اور سیاست پر روٹلج سیریز کا حصہ ہے۔