安贝德卡博士，一个适合所有年龄段的人！

书名：

Br Ambedkar 的社会政治思想：创造性模式中的自由宪政主义

作者：

比杜特·查克拉巴蒂

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印度有3000多个种姓或Jatis，内部还有更多的亚种姓，使这个国家的社会和政治制度更加复杂和紧张。

在这样一个多元化和基于宗教的种姓划分中，达利特人 BR Ambedkar 博士（最广为人知的绰号是 Baba Saheb（受人尊敬的父亲））奋起挑战种姓和宗教的陈旧信仰。

这是一种正在杀死人类和人类的疾病、癌症。毒药即使与糖混合也不会失去杀伤力！！！

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如此具有革命性和震撼力的言论肯定是一位具有普遍和超凡的人类视野的伟大思想的产物。 1891 年出生于中央邦莫夫，1956 年逝世于新德里，他是达利特人的儿子，他亲自并为其他种姓同胞目睹并承受了基于宗教的种姓的痛苦。

在殖民主义时代，当殖民地和民族主义者无所畏惧地与殖民统治者作斗争时，人们相信基于宗教的种姓划分是另一种形式的奴役和奴役，这种奴役和奴役的形式曾经被使用过，甚至在未来也可能被利用。可能的解决办法在于自由主义和民主。

这种自由民主精神被载入由巴巴·萨赫布领导的委员会制定的印度宪法中。

本书的三个部分讨论了安贝德卡博士思想的不同意识形态和社会阶段。

1. 第一部分追溯了安贝德卡博士重新考虑英属印度现有的社会政治和经济状况时发生的意识形态变化。种姓、宗教和种族的根源在印度人的思想和土壤中根深蒂固，以至于他们无法为自己想到任何积极和发展的事情。

在这样的情况下，当殖民地印度的民族主义和反帝国主义情绪高涨时，像这样创新的想法对于广大群众来说并不容易接受。

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2. 第二部分描述印度独立后宪法的性质和框架。为低种姓和在册种姓提供充足的宪法安全和空间，以将他们从几个世纪以来的精神奴役中拯救出来并提高他们的地位。

3. Baba Saheb Ambedkar 博士是甘地宇宙中的一位进步反叛者，该宇宙建立在真理、非暴力和黄金法则（合作和尊重）原则的基础上，他参与并挑战了他关于村庄和村民赋权的概念。

安贝德卡博士相信西方民主和自由主义是解决这些古老价值观的灵丹妙药，这些价值观像其他发达国家一样阻碍了印度和印度人的发展和进步。新独立的印度将废除种姓、性别和其他歧视。这就是印度宪法的崇高之处。

这272页的内容将为那些想了解巴巴·萨希卜的社会政治理想以及他在印度印度教崛起的现状下起草宪法的愿景的读者提供良好的大脑营养。