泰戈尔：诗人、哲学家、民族主义者

书名：

帝国、民族主义和后殖民世界：拉班德拉纳特·泰戈尔关于历史、政治和社会的著作

作者：

迈克尔·柯林斯

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哲学家、音乐家和诗人罗宾德拉纳特·泰戈尔（Rabindranath Tagore），在群众中更常以他的姓氏泰戈尔为人所知，是一位著名的孟加拉诗人，也是 1913 年第一位非欧洲诺贝尔文学奖获得者，其诗集《吉坦吉利》（Gitanjli）贡品）是孟加拉婆罗门家族的后裔，被认为是印度文学、历史和全世界古典主义的象征。作为印度民族主义者和孟加拉文艺复兴时期坚定的歌唱家，泰戈尔创立了维斯瓦巴拉蒂大学。

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他对孟加拉人和孟加拉文学的影响可以从印度和孟加拉国这两个国家分别采用他的歌曲作为国歌的事实看出。另据报道，斯里兰卡国歌最初是他应维斯瓦巴蒂大学一名斯里兰卡学生的要求而创作的，后来被翻译成僧伽罗语并配以泰戈尔的曲调。

泰戈尔相信印度将实现完全独立，他希望印度和印度人也应该向其他国家学习，并且必须从中汲取最佳实践和传统。

作为英帝国主义的严厉批评者，泰戈尔在1917年旧金山审判印德阴谋时也发现，泰戈尔事先知道这一阴谋，并为此向日本官员寻求帮助。他也不赞成甘地吉的斯瓦德什运动，该运动强调使用国内生产的商品而不是外国或英国的商品。

他在小说《家与世界》中利用这一运动的虚伪和不切实际来探讨这一主题。他拒绝了英国政府因 1919 年 4 月迪雷将军实施的阿姆利则大屠杀而授予他的爵士头衔。

在所讨论的书中，作者迈克尔·柯林斯探讨了泰戈尔民族主义观点的发展和成长，以及它们与圣雄甘地的对比。两者在帝国主义、民族主义、独立以及印度的后帝国主义和自由体系上有何不同。

思想史方法是分析泰戈尔这样的天才的思想及其成长的最常用、最可靠、最适用的技术，泰戈尔对清晰、坚实的背景的解释和理解有时会被误解，并在他们的感知中出现错误。

所有的想法和思想都是讨论这个时代的政治、社会和经济需求的最终产品。

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这本 216 页的书分为几个部分。第一部分讨论泰戈尔对宗教的信仰和意图，以及宗教如何对印度这样的社会做出贡献。他对宗教抱有世界主义的观点，相信并接受所有对人类产生积极影响的人。

第一部分追溯了泰戈尔从 1912 年到 1941 年去世期间的思想进步。

本书的第二部分讲述了殖民主义结束后和后殖民时期西方如何理解泰戈尔。

泰戈尔和酵母这两个人从他们的所在地汲取了灵感。印度和爱尔兰都由一个国家——英国——统治和控制。

泰戈尔、CF 安德鲁斯和 EJ 汤普森令人难忘的友谊，以及后两者与前者对印度人的贡献，是塑造这三位天才和那个时期的历史和知识成长的约束力。

即使在160年后，他仍然因其人文主义和包容性的方法而被人们铭记和崇敬，不仅孟加拉人无论是在印度西孟加拉邦还是孟加拉国，没有他，那个时代的政治和文学史就不完整。阅读会对读者产生双倍的效果，首先洞察伟人的思想，然后为他们分析和联系当前的本地和世界环境。